La candelora prenne origgine da li riti de le Lupercalia che se teneveno pè le Idi de febbraro ne la grotta cor nome Lupercale, sur colle Palatino, ‘ndove er pastore Faustolo avrebbe trovato Romolo e Remo che veniveno allattati da nà Lupa.
A Roma ar tempo de Sergio I -687-701- la festa de la Candelora era chiamata GIORNO DI SIMEONE e se faceva ‘na procissione da S.Adriano a S. Maria Maggiore
Arcune ipotesi fanno risalì sta procissione ar tempo de Gelasio -492-496- che se la sarebbe ‘nventata pè mette fine a la fiaccolata de li Lupercali der 15 frebbraro.
Febbraro era l’urtimo der calendario romano, er nome “Februarius” significava “purificazione”.
Ner mentre de li Lupercalia i sacerdoti, detti “Luperci” (scacciatori de i lupi), sacrificaveno le pecore drentro a nà grotta der Palatino. Cò ‘nà spada insanguinata dar sangue de pecora toccaveno la fronne de du ggiovani patrizi, che subbito doppo esse stati toccati se puliveno cò ‘n panno de lana zuppo de latte.
A quer punto doveveno mettese le pelli de l’animali sacrificati e correnno sotto ar colle der Palatino doveveno menà tutti quelli che ‘ncontraveno, arcune donne se offriveno pè fasse menà , così risurtaveno doppo le botte, purificate e certe de la loro fecondità. Ste Lupercalia ereno riti che se faceveno pure pè aringraziasse la primavera come bon auspicio pè riccoje morti frutti.
La Candelora dell’inverno semo fora, ma se piove o tira vento nell’inverno semo drento
